BY Mangia Macuacua
In this piece I aim to explore the challenges faced by grassroots organizations, collectives and movements of women and young women in accessing resources or financing, grounded in the reality in Mozambique.
However, what are grassroots organizations?
They are organizations that operate on a non-profit basis but meet a social, political, cultural or environmental need. They emerge in communities and are supported by donations and internal or external support, they are less structured, so they only assume their existence through action carried out in their communities. It is possible that some of these are minimally registered or not, but they still comply with the organizational details from the moment they have leadership, be it horizontal or vertical.
They are also collectives or movements of young women, groups of people who come together to defend a political, social, cultural and economic cause, such as grassroots or civil society organizations. Movements are characterized by acting in an orderly manner under a coordinating leadership, engaging in public actions and acts, surviving on internal or external support. They mostly do not obey the organizational protocol in terms of structure, also recognized by the way they defend their struggles are based on militancy, satire, criticism and political censorship, which is the most common way of advocating for change.
These coordinative forms of defending women’s human rights have been hampered by challenges that emerge from barriers to accessing resources, financing or support because the advent of the global economic crisis in 2015 and Covid-19 in 2019, many doors of financing were closing and others adopted more demanding stances when granting financing.
It could be said that in Mozambique the grassroots movements, collectives and organizations of women and young women were directly affected by this sudden change, because there was a methodological, technical and technological imposition on what could be priority agendas to respond to and there were bureaucratic forms of support for these groups that created restrictions.
As mentioned, the restriction of resources meant that already structured organizations were increasingly privileged in access to resources, and this structuring is not only in terms of the institutional organizational chart, but in terms of technical understanding of language and technological domain, as well as the limitation of resources that does not allow for fair and inclusive distribution among collectives, movements and organizations.It became such a necessity to include formally associated groups that have an organizational structure, accounting audits carried out by the most renowned and recognized companies according to the donor’s profile, without taking into account the issue of legitimacy of operational time in the field, which is something that young feminists can claim to have, to ensure programmatic and financial credibility.
The fundamental questions that arise are: how to give life to a movement without resources in the current times that require movements to be sustainable and minimally respond to the income needs of young women and girls? What autonomy is recommended for young women if in many cases their programs are combined with macro programs that do not prioritize the demands of young women? How can we strengthen young women’s movements and collectives without prioritizing their existential experience of this work?
Acesso a recursos para Organizações de base, Movimentos e Colectivos de Mulheres e mulheres jovens
Este tema, surge com interesse de explorar sobre os desafios enfrentados por organizqações de base, coletivos e movimentos de mulheres e mulheres jovens no acesso a recursos ou financiamento, olhando a uma realidade de Moçambique.
No entanto o que seria organizações de base?
São organziações de base, são aquelas que funcionam sem fins lucrativos mas atendendo a uma necessidade social, politica, cultural ou ambiental. Elas surgem nas comunidades e se sustentam por doações e apoios internos ou externos, são menos estruturadas, tanto que só assumem sua existência pela acção desenvolvida nas suas comunidades. É possivel que parte destas estejam minimamente registadas ou não, mas mesmo assim cumprem o detalhe organizacional a partir do momento que tem em si uma liderança, seja esta horizontal ou vertical.
Neste caso são colectivos ou movimentos de mulheres jovens, grupos de pessoas que se reunem para defender uma causa politica, social, cultural e económica tal como as organizações de base ou de sociedade civil. Os movimentos se caracterizam por agirem de forma ordeira sobre uma liderança coordenativa, evolvendo-se em acções e actos públicos, sobrevivendo de apoios internos ou externos, eles na sua maioria não obedecem o protocolo organizacional em termos de estrutura, também reconhecidos pela forma como defendem as suas lutas com base a militância, satirá, critica e censura politica, que é a forma mais comum de advocarem pela mudança.
Estas formas coordenativas de defesa dos direitos humanos das mulheres, vem sendo travadas por desafios que emergem das barreiras para acesso a recursos, financiamentos ou apoios, isto porque com o advento da crise economica mundial em 2015 e Covid-19 em 2019, muitas portas de financiamento foram fechando e outros adoptaram posturas mais exigentes para conceder financiamento.
Poderia dizer-se que em Moçambique os movimentos, colectivos e organizações de base de mulheres e mulheres jovens foram directamente afectados por esta brusca mudança, isto porque houve uma imposição metodologica, técnica e técnologica naquilo que possam ser agendas prioritarias a responder e definiram-se formas mais borrocráticas de apoio a estes grupos.
Como referido a restrição de recursos, fez com que as organizações já estruturadas fossem cada vez mais privilegiadas no acesso a recurso, e esta estruturação não é somente do organograma institucional, mas em termos de compreensão técnica de linguagem e domínio tecnológico, a limitação de acesso a recursos não permite a repartição justa e inclusiva aos colectivos, movimentos e organizações, pois tornou-se de tamanha necessidade a inclusão de grupos associados formalmente e que tivessem-se uma estrutura organizacional, auditorias contabilísticas realizadas sobre empresas mais renomadas e reconhecidas ao perfil do doador, sem contar com a questão de legitimidade em termos tempo operacional no campo para assegurar a credibilidade programática e financeira.
A questão de fundo que surge é: Como dar vida a movimento sem recursos no tempo actual que exige com que os movimentos sejam sustentáveis e respondam minimamente a renda das mulheres jovens e raparigas? Qual é a autonomia que se prega para as mulheres jovens se em muitos casos os seus programas são aliados aos programas macros que não tem priorização centrada nas demandas das mulheres jovens? Como fortalecer os movimentos e colectivos de mulheres jovens sem olhar a experiência existencial dos mesmos?